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童增先生：
如晤如握！您好！
我系是忘年之交，我已朽矣！
您系有胆有识，一代奇才也！张某三生有幸，去年合作，谢谢！
我出生时代，与尔等有别。我们学生时代，就是地下党（e.p）领导下的民青（M.C）成员，出生入死中的幸存者，我们学校，远征中学！是红旗飘飘的中学，是革命摇篮，是解放保山革命的根据地我们完成了解放保山的革命斗争，将保山人民的痛苦生活交付给历史。
但是远征中学师生，肩负革命委任胜利后，历经“运动”气肃，我们惨败了！解决历史遗留下来的民族主义矛盾，无能为力。远证中学是块活式纪念碑，纪念中国远征军参加世界反法西斯盟军作战，捐躯将士145,000人，民工7,000人，血肉筑长城，骨头堆成金字塔。1942年，《保山“五•四”被炸，双难惨案》损失知情者不多了，同一天《壹中桥两岸（“五•四”）同难侨被屠杀三千多人惨案》知情者更少了，（也无人起诉）国难未解决，人先老。
我系在干出钱、吃力、不讨好的工作。
你等在京方便，勤催党中央，关怀难民，只有中央下决心表态关怀，工作好做多了，下边难点相当多，特别是消耗白费呀！
您如果来德宏吗！我等老朽热忱欢迎！
雅属　致
敬礼！

张成义手笔
1996.12.15

报告
中国民间对日索赔委员会（筹委会）
童增主任审阅

祖国西南边疆
云南省德宏州国税局
难友　张成义
一九九六年十二月十五日

报告

中央赔委、童增主任！鉴！
现将《国谏》投来，请阅示！
近代：筹委全体，传阅《国谏》后，主任，副主任，持件拜访人民日报社，社长，面陈来意，拜托“搭桥”美成矣！促成民间组织获得党中央，人民政府，恩准，述愿矣！
民间组织，需要朋友，重要的是党中央的领导关怀！
年终了！工作交给党中央，听命罢了！
谨此

祖国西南边疆
云南是德宏州国税局
难友　张成义手启
1992.12.15

国谏

泪谏：党中央、江总书记
鼎力关怀、批准《中国民间对日索赔委员会》
加速“中国民间（难民）对日索赔损失巨案”工作。
洗雪国耻因果
中共中央委员会
江泽民总书记：
仰
审阅、御批！

一、批准民间组织，势在必行。

　　1、批准《中国民间对日索赔委员会》（筹委会）挂牌工作。（给人员、给经费、给办公场地）（见简介）。
2、日本政府，已经成立民间组织，“脱出战后”的逆流猖獗。（见资料1）
3、香港，已经成立“香港索偿协会”（见资料3）。
4、反二战的日本进步党派人士，中国人民的朋友报载：《……只有在我们能把那无数的死者，正确地埋葬的时候……才能使和平之树常青》。（见资料2）
5、抗日战争胜利（1945—1996）52年，中日恢复邦交（1972—1996）25年，该是下决心对日提出结束历史遗留问题的时候，再拖下去，有损国格；“中华民族太软弱了！”
二、对日索赔，刻不容缓。
1、恢复中日邦交25年，实在是不健康，不平等。日本国政府对侵华罪：“民间受害赔偿”，无声！
2、日本政府执政党；自民党，一再否定侵华历史，挑衅事端频繁。
3、对日索赔是从经济上、道义上，削弱日本军国主义势力锐气，釜底抽薪的重要手段。索赔只是从经济方面，道义方面要求，没有苛求偿命！
4、中、日友好，同对日索赔是两码事，历史归历史，友好归友好，决不能一让再让，中国人不是软骨头。坚决索赔，向日本国讨还公道，刻不容缓。
5、对日索赔，是加强巩固中、日邦交关系，否则！难民岂能容忍？饮泣充饥止痛吗？
三、关怀对日索赔，是凝聚中华民族同胞的向心力。
1、关怀索赔。是党和政府为中国难民撑腰做主之举，才能真正赢得人民的尊敬、拥护。同心同德，建设祖国。
2、关怀索赔。是爱民之举，各族难民公认党中央是大救星！救救百姓，救救中国！决不能让日本国政府信马无缰。
3、关怀索赔。是发展中、日邦交关系，健康、平等文明和平世代友好下去的前提，否则，痴谈！
4、关怀索赔。是关心老百姓的事，百姓事纳税人，有权请求党和政府关怀索赔，对日讨还公道，才能心悦诚服！
5、关怀索赔，祖国才能成为亚洲国家申张正义之先锋，才能够团结亚洲国家争取持久地和平。
中国——和平堡垒。当之无愧！
亚洲受害国家，看着中国！
利益关众；关系着海内外中国人的心声！关系着党和政府的形［象］和尊严！索赔实现之日，才是中国人民真正站起来之日！
国谏点点，恭盼党中央，江总书记，慎思决策！
共产党为人民谋幸福，共产党是大救星！
中国难民歌谣不息，世代恒传！
谨此
附件：
1、“简介”2、资料
报：
1、人民日报
社长
2、中国民间对日索赔委员会
（筹委会）
童增　主任

祖国西南边疆
云南省德宏州国税局
难民，升斗小民，张成义拙写
幸存一息之声
于芒市
朽矣！朽矣
1996年12月15日

中国民间对日索赔委员会（筹委会）简介

　　中国民间对日索赔委员会（筹备会）于1992年9月15日在北京成立、并开展筹备工作。童增先生被推举为主任委员，［副］主任委员有徐亦儒、李定国、陈雪根，委员若干人。筹委会通过了宣言，确定了今后的工作方针，即：宣传民间对日索赔；寻找和团结广大二战时期的受害者；争取中国民间对日索赔的合法化。筹委会成立后所做的第一件事，就是要求即将访华的日本天皇就日本侵华战争正式向中国人民谢罪，并承担赔偿责任。
筹委会成立后，在童增先生的领导下，主要做了以下三个方面的工作：
一、积极上书“两会”（人大、政协）希望得到“两会”代表的支持。早在1991年童增、陈健等人就将要求日本“受害赔偿，刻不容缓”意见书递交给了人大信访局及20个省市的部分全国人大代表，得到代表们的广泛重视。1992年三月18日安徽、江西38名代表、贵州31名代表分别向全国人大提出了“中国民间要求日本政府赔偿”的议案。1993年3月，一百名高级知识分子呼吁“两会”讨论中国民间对日索赔问题；1994年3月，五百名高级知识分子再次呼吁“两会”支持民间对日索赔，并有了两名人大代表提出《向日本国讨还公道，讨还赔偿》的议案。1995年3月21名政协委员又一次《积极支持民间向日索赔》的议案。
二、积极宣传民间对日索赔。自童增先生向人大提出“受害赔偿，刻不容缓”的意见书以后，全国几十家报刊、杂志分别以不同的篇幅介绍了童增先生和中国民间对日索赔的活动；尽管报导十分有限，但却得到了成千上万名受害者的支持，人们看到消息后，纷纷来信。并自动签名表示支持，到1995年底共接到来信两万封，签名近80万人，在这些来信中，大部分都是揭露日军侵华暴行，要求赔偿的。许多案例都是显为人知的。
三、帮助民间受害者打官司、讨公道、起诉日本政府。几年来，筹委会接受了许多民间受害者的委托和诉状，并将这些诉状登记整理后传给日本大使馆和有关部门，其中包括1992年7月将7名中国“慰安妇”的索赔书递交给日本大使馆。自1994年以来，筹委会又与日本的律师团体取得了联系，分别帮助南京大屠杀事件的幸存者、被731部队迫害致死的死难者遗属、被日本政府强行抓到日本去为日本企业劳动的中国劳工、及被日军强迫掳为“慰安妇”的正妇女，起诉日本政府和有关企业。并已在日本东京地方法院开庭审理。
几年来，中国民间对日索赔委员会（筹委会）虽然在一没资金，二没办公场地，甚至不能合法注册的艰苦条件下，顶住了来自各方面的压力和迫害，积极开展工作，为中国二战民间受害者伸张正义、讨还公道，做了大量的实事。得到了海内外普遍关注，树立了非常好的形象。同时也赢得了越来越多中国人的同情、理解、支持。我们坚信，中国民间对日索赔一定能成功！
按：童增先生通讯地址：
1、单位：北京德外部家豁事华严里34号
联系电话：4918348
联系传呼：21755660呼17833
2、家庭住址：北京惠新里237—1—601

新报文章
警惕日本“脱出战后”的逆流

　　【新加坡《联合早报》8月18日文章】题：亚洲人共有的“和平纪念日”（作者　黄彬华）
“八•一五”是什么日子？是亚洲人的共同节日，纪念第二次世界大战结束的“和平纪念日”。对亚洲、对世界人民来说，“八•一五”不仅是个值得纪念的日子，也是学习人类历史，汲取经验教训的重要日子。
日本发动侵略战争的失败，军国主义“大东亚共荣圈”的梦破，连天皇也从“人神”简化为“人”，相对来说，也是日本人民重获新生的开始。日本如果从此洗心革面重返亚洲，他们原本也有机会跟亚洲各国共同纪念“八•一五”的。但战后50年的经验却显示，日本至今还有相当多的人不愿意承认“战败”，更不愿意提“投降”这个字眼，只说这是“终战之日”，而且以非亚洲方式纪念这一天，包括到靖国神社去拜祭那些被亚洲人称为侵略者、战争贩子，而迄今日本人还说是“为国捐躯”的英灵。这也就使得日本至今还无法跟亚洲人全面和解，建立起相互信赖关系的最主要原因。
世界各国，特别是亚洲国家，每年这天都全神贯注东京如何纪念“八•一五”，原因就是日本纪念他们的所谓“终战纪念日”的方式很使人担忧。特别是在“八•一五”前夕，日本总有重要人物像飞蛾扑火那样跳出来发表颠倒是非、歪曲历史的谈话。更有极端右翼分子在摇旗呐喊，极右派报纸乘机宣扬国粹主义，美其名曰言论自由，事实上是在鼓吹“脱出战后”。
今年“八•一五”的特征，不论从什么角度来看，都是新首相桥本龙太郎以“首相身分”前往靖国神社拜祭的行动最为突出，这表明，桥本不仅要成为“中曾根康弘第二”，还要青出于蓝，为国粹派实现“摆脱战后”的政治蓝图而甘受世界舆论的谴责，也扩大日本与亚洲的鸿沟。
日本鹰派政治人物桥本龙太郎的上台，固然是个重要的原因，但日本和平势力的溃不成军，比如社会党的没落，以及日本的全面右倾，这些都是不可忽视的因素。
过去，日本一再向世界保证，日本绝对不会跑回头路，因为有三大“法器”牵制着日本，即“和平宪法”、“非核政策”和“专守防卫”的军事政策。但今天，不仅没有人再念这样的经，而事实上，这些法器被做手脚以后也已经失去了“法力”。更危险的情况是，日本保守派主张战争结束已经半个世纪，日本和亚洲国家不应总环绕二次世界大战的历史纠缠不清，应有“未来志向”，作“新的开始”。比如，桥本就任首相一个月后发表的第一份施政方针演说，其中有一段话这么说：“今年已经是战后的50年的完结，正是开拓新的百年展望，作出新挑战的一年。”
日本政府匆忙成立“民间组织”，分发小量的金钱，企图就此解决战时俘虏亚洲妇女充当慰安妇的问题，出发点就是要清楚旧债，目的便是要尽快结束“战后”状态。
今年已经是战争结束的第51年，而日本国内出现一股暗流，要摆脱“过去”的一切束缚，包括修改宪法、派遣军队出国，以配合日本国力，再度成为一个“普通”国家，事实上是要从一个“经济大国”，升级为政治、经济、军事的大国。因为这样，桥本龙太郎当上首相之后，即刻跟美国总统克林顿联合发表《日美安保新宣言》，而宣言的最大特点是扩大日本的“自卫”范围，从日本本土扩展到整个亚太地区，包括东南亚。换言之，日本不仅要摆脱战后“和平宪法”对它的制约，还要重新成为亚洲一个超级强国。
日本国内不是没有人不担忧，由于忘记历史教训、歪曲历史真相，而再度走上穷兵黩武或超级大国的道路。
而事实上，日本的近邻国家，也绝不会容许日本再度成为一股威胁亚洲和平与安宁的逆流，何况这些国家已经成长壮大起来，有足够的力量阻止日本扩张了。
桥本首相选择在他自己的生日，即7月29日前往靖国神社，而不在“八•一五”跟其他内阁大臣、国会议员浩浩荡荡前去拜祭，目的除了要避免直接刺激国际舆论之外，相信他还有另一目的，就是要向国内外传达一个新的政治讯息，那就是从今年战后第51年开始，日本将不再受“战后”观念的约束，而重现国际舞台。
资料1

日刊文章

日本应与暧昧的50年诀别

　　【日本《世界》月刊9月号文章】题：与暧昧的50年诀别（作者梶村太一郎）
去年是日本在第二次世界大战中战败50周年，也是迎接第二次战败的开始。如果说1945年的失败是战争的失败，那么，1995年则是要在精神上摆脱战败的尝试的又一次失败。
以参议院议员板桓正为首的一些人，面对一位曾为日本军队作了八年性奴隶的韩国老妇人反复发问：“难道你没拿到钱吗？”老妇人抗议道：“50多年钱你们侮辱我的肉体，今天你们还要侮辱我的灵魂吗？”
板桓正等人的行为表明，在结束了战败历史的日本社会，如今又公然开始对战争的受害者实施第二次迫害了。对一些人而言，战败意味着重新犯罪的开始。
去年6月4日，前法务大臣奥野诚亮等126名自民党国会议员成立了所谓“光明的日本”国会议员联盟。奥野在成立大会上说：“慰安妇是商业行为，并非强制”由此可见，板桓等人的行为是以如此众多的国会议员的意志为背景的。
当然，这些议员不是在把日本引向光明，而是要把日本变成“可耻的国家”的一伙国贼。但是应该看到，这个集团并非偶然组成而是有历史根源的。1993年8月，当时的细川首相在施政方针演说中表示，要对我国的侵略行为进行深刻反省。日本遗族会（当时由桥本龙太郎会长）马上站起来说：“细川的讲话让战殁者遗族难以忍受。我们要重建被东京审判歪曲了的历史观。”于是自民党内成立了“历史研究委员会”，并由19名“讲师”进行了20回关于历史问题的讲演。去年8月15日出版的《大东亚战争的总结》一书便是其讲演的集大成之产物。
此书的主要观点是，否定东京审判、鼓吹那场战争是“自卫战争”、“解放亚洲的战争”。这个“历史研究委员会”的成员和讲师们经过一番“理论武装”后，同1994年12月成立的“终战50周年议员联盟”合流。他们与去年3月成立的“终战50周年国民委员会”遥相呼应，在国会内外掀起一股股恶浪，并成功地实现了在内容上架空国会《不战决议》的目的。这就是日本的实情。亚洲各国理所当然地不会接受这个在终战50周年之际宣布的毫无内容的决议。
在他们散发的传单中，竟明目张胆地歪曲历史说：“德国并未对国际社会作任何谢罪，也没有进行战争赔偿。”一位中学三年级的学生受其影响而在历史课的感谢文中写道：“日本军挽救了亚洲，他们是英雄。”由此可见，这种为美化日本而篡改历史的行为的确是一种犯罪。一位外国朋友说：“这种欺骗青年人的行为将会使日本今后出现重蹈覆辙的危险。”作为日本人，我不能不为这些国贼的行为而感到羞耻。很明显，目前自民党内围绕历史教科书问题而出现的一些论调，其目的无非也是篡改历史。
51年前的8月，一些日本人脱下军装换上了西服，日本从废墟中逐渐走向繁荣。但是这仅仅是外表上的变化。如今，在喧闹的日本社会的后面，政治缺乏向心力，人心颓废。人们盲目建造的有可能是一片精神废墟。
冷战结束后，日本终于开始与被害国的国民进行正式交流了。在这种交流过程中，我们常常要面对黑暗的历史。只有在我们能把那无数的死者正确地埋葬的时候，我们才能成为人。只有这样才能使和平之树常青。
资料2

香港各界抗议池田行彦荒谬言论

　　新华社香港8月30日电（记者孙承斌）日本外务大臣池田行彦近日访港期间关于钓鱼岛问题的不负责任的说法，遭到了香港社会各界的猛烈批评。连日来，香港多个社团组织集会，强烈抗议日本政府罔顾历史事实、蓄意伤害中国人民感情的错误行径。香港一些报纸纷纷发表评论，要求日本当局尊重中国的主权，提醒人们警惕军国主义复活。
在8月28日至29日的短暂访问中，池田行彦不但刻意回避香港民间索偿团体的请愿活动，还通过发言人声称，“钓鱼岛是日本领土中的独立的一部分”。
池田行彦的荒谬言论激起了香港各界的强烈不满。28日，香港公会联合会组织30多名代表，手持“日本侵占钓鱼岛，美化侵略暴行”的横幅，强烈抗议日本蓄意侵占中国领土。工联会发表声明指出，钓鱼岛自古以来就是中国的领土。中国的主权不容侵犯，日本必须尊重中国的主权。此外，香港索偿协会等多个社团的数百名代表也纷纷举行集会，对池田行彦的错误言论表示强烈不满。
香港一些报纸纷纷发表评论，抨击日本当局的错误行径。＜香港商报＞的社评指出，钓鱼岛是中国的领土，这是全体中国人的共同立场。中国政府早就从历史和法理上阐明了钓鱼岛属于中国的根据，日本官员将钓鱼岛说成是日本的领土，并侈谈“历史”、“法理”，这是欺骗不了香港人的。社评说，香港自古以来是中国领土的一部分，香港人绝大部分都是中国人，都有一颗“中国心”，香港人在维护祖国主权和领土完整的原则问题上是不含糊的。
＜天天日报＞的社论在列举大量的事实后指出，钓鱼岛是中国的领土，这是无可争议的。池田行彦跑到中国的大门口——即将回归祖国的香港来口出狂言，明显是一种挑衅行为。社论认为，池田行彦的言行是近年来军国主义幽灵在日本有所复活的表现，这应引起亚洲人民的警惕。
＜成都＞、＜星岛日报＞等报纸近日来发表了社评、社论，对日本政府的错误言行进行了猛烈抨击。
资料3