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对日索赔简报
第二期
对日索赔对策

1992年8月15日

中索组罗追编
倘若承认中华民族存在人种学意义上的智商缺陷，那一切都无从谈起。否则，优秀的民族要以维护民族尊严为己任，依法履行对日索赔的国际权利。因此，对日索赔是历史的重托。正义的呼唤，倍受奇耻的中华民族不禁诘问：日军在华奸杀妇女，屠杀无辜，设“无人区”，做“活人体试验”所造成的国家责任同朝鲜半岛“慰安妇”相比，难道不更惨绝人道吗？懂得向朝鲜人民道歉和赔偿，难道不更应该向中国人民道歉和赔偿吗？懂得归还北方四岛的正义性，难道就不懂得履行对华人道赔偿的正义性？难道只有日皇亲属和人民被奸杀时，才能体验到民族耻辱和个人痛苦以及履行国际义务的正义性？所以，既要索赔就要有索赔组织，才能团结一切积极因素，才能肩负历史重任并筹谋索赔方略。因而要尽速，必要时要强行正式成立中国对日索赔会。
其宗旨：依国际法和国际人道精神，履行对日索赔的国际权利，弘扬正义，并谋求中华民族的最大利益。
原则：以符合中华民族最高利益为准则。
方针：以民间为主争取政府支持，以国内为主力争国际协助。
策略：其一、我们都是来自五湖四海，为了中华民族索赔的共同目标而走到一起，因此，索赔不分先后，不分国界，团结奋斗，发挥才智，发扬民主，出谋献策，做到“知无不言，言无不尽”，通过简述建议，研究协调，达成共识，即“建议——协调——共识”方式达到求同存异，精诚团结。
其二、抓住权力“竞技”政经架构转型时机，相机或强行成立中国对日索赔会，后通过法律程序向民政部申请，先斩后奏。
其三：把握中日建交20周年和今秋日皇访华契机，用和平方式，敦促日政府依国际法履行因二战所造成的国家责任进行人道赔偿的国际义务。对策是：欢迎访华，但敦促履行国际法所规定的国际义务。
其四：按依社会系统论原则：整体大于孤立要素的总和。故国内索赔和国际索赔相配合，但国内索赔应包括“慰安妇”在内的其他更严重的人道赔偿，其中以南京最严重。特点是受害重、范围广、赔款大。因此，国际华人和友人对日索赔中心应是南京，并支持在南京成立中国对日索赔会，团结一致，后合并成中华国际对日索赔联合会。
其五：把对日索赔总额定为2000亿美元左右，分若干年赔清。索赔法律依据可依远东国际军事法庭考证。中日幸存的受害者和军人以及当时目击者来作证。以突破因集体屠杀而发生诉讼困难等法律程序的瓶颈。
其六：要求国际人权组织，大赦国际协助调查日军非人道行为，以解决二战遗留下的国际问题。
步骤：一、尽速成立中国对日索赔会，各地派代表集中南京召开成立大会，依民主方式产生组织机构。
二、速派员到各地调查、考证，并分期通报联合国人权委员会、中国政府、日本政府以及海内外相关单位。
三、接受国内外捐款，专款专用。必要时实行特别捐款，即奖捐（就是发行奖捐券。若成功则奖倍归还；若不成功视为正义而有献心，予以表扬具有利益和正义的双重性）。
四、创办中国对日索赔专刊。出版国耻教育丛书。揭露日军暴行，弘扬正义，重温国耻，进行国耻教育，并化耻辱为力量去振兴中华。
五、把1937年12月13日定为“国耻纪念日”，并在南京成立“国耻纪念馆”，制作大型“国耻钟”永指1937年12月13日2点即日军攻陷南京时刻。
六、仿效日本用赔款兴学（即《马关条约》中2.2亿两白银赔款全用于教育）的经验，若索款成功，则大部分用于教育、科技立国，创办“中国国耻大学”和“中国民主大学”为人类和平和进步事业做出贡献。
上述构想，望诸志士进行可行性研究，速达成共识。
中华民族惟有激耻以振之，惟有历愤以强之；惟有团结和民族，迅黜阿斗和南郭，速擢姜公和伯乐，才能腾飞于世。
国内外相关单位或知名人士若干份

内部简报
注意保存

对日索赔简报
第四期

中国对日索赔筹备组

1992年8月5日

对日索赔的时局综述

　　时代在变革、社会在演进，民族在复兴。所处历史时代的社会性质与发展阶段有机结合而形成的时局是反映时代特点变化的“温度计”，因此，研析时局是正确制定对日索赔前瞻策略和发挥智慧的关键所在！
首先，运用发展观考察社会变化。社会发展是通过变革来实现的。适合时代发展的“合理因素”已从量变积累转向质变准备，并迅速淘汰“不合理因素”而暂留权力真空。加速新生力量壮大并扮演时代角色已是众望所归。民族面临伟大变革，若有星火就可燎原。但应在和平演进轨道上进行。
其次，运用唯物史观研析社会演进。革命力量虽改变“两半”社会性质，赢得国家独立，但真正民主革命尚未完成而历史又转赋我们。和平时代竟历经“经济狂热”、“政治狂热”和“军事狂热”的劫难。究其原因何也？历史与人们早有公论！因此，用和平方式来加速民主化进程已是历史必然。但最关键是民主与社会主体有机结合即参与。民主进程虽重蹈戊戌“嬴台”［覆］辙。但终因时代不同而重现晨曦。加速民主化进程的和平演进是最符合中华民族利益，是中华民族唯一希望之再生。
再次，运用唯物辩证法研析政经辩证统一。政经互动必因政左经右导致政经相右。经济结构速变必推进政治结构骤变而导致政经多元，单一权力架构必演进为联合权力新架构。虽资社淡化、主义趋同，但政治环境内紧外松，政权色厉内荏，权力“竞技”尚难分晓，请“君”入瓮相煎何急？尽管历经劫难、备受摧残，但试问苍茫大地，谁主沉浮？其必曰：敢问天下谁得髓？
更次，运用变化观分析世界观。由于政经剧变、价值观念变化，物质价值超越社会文明效益而导致社会病变和知识贬值、滞后意识与超前理想交锋而形成强烈的社会反差。从而暂时窒息或暂缓民主进程，但社会群体思维不囿于阶级观而渐臻成熟，并因世界观和意识形态新变化而分化滞后的阶级观仍至窒息抽象理论所重新组合的社会群体，更趋于思辨与理智而显示出生命力。通过民主方式促进生产力发展（而不是非民主暴力方式）来达到民族仍至全人类利益，便是再造中华民族利益的捷径。因此，尽管思维方式不尽相同，但理想却已趋一致：全人类利益高于国家民族利益；国家民族利益高于阶级党派利益！
最后，务必强调：时局与对日索赔关系密切！若通过民主方式和法律程序，赔款历史就得重写；若秉持人道精神，弘扬正义，则不存在因索赔而承担政治风险。若综合国力强盛索赔就更易解决；若……。同时，研析时局目的在于：认清社会发展趋势，把握时代潮流，增强参与意识鼓舞志士激流勇进，并为通过和平方式来陈述对日索赔见解而提供新尝试。其作用和意义更在于：唤起民众觉醒，激起爱国热情，弘扬正义，感召国民敢于牺牲一切去昭然真理！
综上所述，时局表明：时代潮流汹涌澎湃，社会变革势不可挡，民主观念深入人心，和平演进不可逆转，对日索赔机不可失。

对日索赔简报（第六期）

中国对日索赔筹备组罗追主编

1992年9月18日

为对日索赔而告全国同胞书

同胞们：
中日建交整整廿周年了。两国经过多年交往增进了彼此友谊，并期待友好进一步发展。今秋日皇访华必将促进中日友好发展。但因二战日军侵华所遗留下来的赔款问题一直没有得到公正、合理的解决，成为发展友好的障碍。因此，依国际法精神，以和平协商方式，通过法律程序解决悬而未决的赔偿问题已是当务之急。
日本赔偿问题是二战时遗留下来的国际性问题，是日本奉行侵略政策而导致的国家责任。依国际法精神和国际人道精神，日本必须履行人道赔偿的国际义务。
针对赔偿对象主体不同，赔款可分为战争赔款和人道赔款。战争赔款是因战争所导致国家责任的赔偿。赔偿对象是受害国，赔偿的承诺权当然是国家。但必须通过法律程序即由全国人大批准方能生效。人道赔偿是因非战争因素所导致的非人道行为所发生的国家责任赔偿。赔偿对象主体是受害者，赔偿承诺权当然属受害者。因而，受害者通过民间组织对日本索赔是符合国际法精神。不过个人权益只有所属国依国际法向他国追究责任才能受到保护。因此，政府必须支持民间组织对日索赔。这与72年中日联合公报所承诺的放弃战争赔款并没有矛盾，且适合国际法规关于放弃战争赔款以不逾越该项承诺为限。强调在违法国家未满足受害国合理要求情况下受害国有保留提出要求的权利。所以，所造成的国家责任不能仅用“遗憾”来敷衍塞责。否则，违背《联合国宪章》。拒绝承担赔偿义务的国家，和平友好的诚意难道不值得质疑吗？
根据地缘学说理论，日本必因人口增长超过国土承载力威胁生存而实行扩张战略，更因把对华赔款转用投资来提高综合国力，加速经济、政治和军事扩张。近年来，日官员参拜靖国神社，军费突破宪法所规定的占有国民生产总值的1%，参众两院强行通过向海外派兵法案，请求担任联合国常任理事国。剖析并反思历史结论是：日发展战略要成为政治大国和军事强国，并对历史的反思持假慈悲的态度！因此，对日赔偿必须反对三种倾向：其一认为不要索赔而让其反思历史，以自责心来考量对华友好政策。持此观点者不仅是一厢情愿，更是政治幼稚。与其愿其自责，倒不如敦促其赔偿来提高综合国力更符合中华民族利益。自责没有约束力，而提高综合国力更有强大的威胁力！其二有人认为日对华贷款颇多，索赔有损友好。持此观点者完全混淆贷款与赔偿区别。贷款是属国际经济活动形式，而人道赔偿是向受害者提供道义上经济补偿。因此，再多的贷款也是利之所趋，再少的赔款却是义之所至！其三有人对索赔持沉默的态度。深知对日索赔的正义性而不敢去弘扬，装聋作哑，逆情悖理，自欺欺人。民族劣根性暴露得淋漓尽致，历史将嗤之以鼻！同胞们：倘若不懂正义的人那只是生物之群，但懂得正义却不去弘扬反而去扼杀的民族，那是没有希望的奴隶之邦，是民族精神消亡的征兆。
和平与友好必须建立在正义的基础上。我们渴望友好，但决不追求虚悬的友好再去忘我牺牲民族利益。友好决不是画饼充饥，更不是一厢情愿而是双方追求和平理想崇高愿望的神圣契合，日应奉行睦邻政策——决心尊重自己从而也更尊重邻国权利——珍视自己的义务。因而对日索赔与日皇访华并没有矛盾。恰恰相反，通过沟通协商解决历史遗留下来的问题，扫除友好障碍便是真诚的化身，更能促进两国关系进一步发展。从这个意义上说，对日索赔更是为了中日友好！这不仅是人道赔偿，而且更是把人类追求正义的理念升华到追求和平的理想。中日人民只有用崇高的智慧去弥补历史的创伤，才能赢得真正的和平与友谊。
倘若民族的不幸和耻辱能唤起国人觉醒敢为正义而牺牲一切去昭然真理，那是值得。为了民族利益，全国人民都要迅速行动起来，支持对日索赔，尤其是二战的受害者和目击者更要挺身而出，冲破世俗与偏见，把自己的不幸和耻辱同民族的不幸和耻辱紧紧地联系在一起。同胞们，曾记否？日军惨绝人寰的暴行……！怎能忘记？南京冤魂的呼号……绝不能忘记！中华民族的奇耻……。要化耻辱为力量去洗刷奇耻。担负起历史重任，依国际法所赋予的对日索赔国际权利！特声明如下：1．欢迎日皇访华，但要向中国人民公开道歉！2．敦促日本政府依国际法精神和国际人道精神，履行人道赔偿的国际义务。3．战争赔款由全国人大决定。但必须通过法纪程序才能正式生效。必要时可举行全民公决。4．日本在未履行国际赔偿义务前，反对其成为联合国常任理事国。5．日政府对未来日中关系进行公开定位，并以法律形式确定下来。这五项要求是中日友好的关键。是正义对日本政府的考验。
各党派、各民主团体以及全国同胞们，立即行动起来，［像］英雄的朝鲜人民那样，投身到弘扬正义的事业中去。中华民族惟有激耻以振之。惟有厉愤以强之。对日索赔寄希望中日两国政府，更希望全国同胞拿出时代所赋予的勇气和智慧来洗刷中华民族的奇耻！
（注：请立即传阅，复印散发。索赔会将记载您为民族所做的贡献。）
童增、信舒：
请多与各党派各民主团体联合。加强各方面联系！

罗追
92.10.3

19 1 月, 2019